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p; 果不其然。
三月十九日，新西府的患者数量达到了两千人。
三月二十日，两千四百人。
三月二十一日，三千人。
三月二十二日，三千八百人。
三月二十三日，新增患者数量终于是出现了一个小小的回落，新增“仅有”六百多人，但哪怕如此，现存的患者数量还是达到了四千五百二十二人之多，而到了三月二十四日，患者数量正式突破五千人。
这次的新型病毒已经正式被命名为猩红病毒。
不过与此同时，一个意外的好消息也出现了，利用顾南明血浆生产的药剂还没温室，新西府的医药实验室就发现了一种可以抑制这种新型病毒的东西——亚死亡药剂。
这实在是个意外，因为此前亚死亡药剂虽然也被广泛应用于医疗领域，但一般都是用来争取时间或充当麻醉剂的，将那些危在旦夕的伤患注射亚死亡药剂后，在假死状态下执行手术，利用亚死亡药剂的特性争取几个小时的手术时间，然后再注入解药将患者唤醒。
但从来没有人想到亚死亡药剂还能当做抗病毒的药物。
不......这么说也不准确，亚死亡药剂并不是抗病毒，但亚死亡药剂所营造的假死状态却正巧可以“骗过”猩红病毒所携带的咒术。猩红病毒和咒术，归根到底是针对活人的东西，然而当患者患者进入假死状态之后，猩红病毒与肆虐的咒术居然进入了一种类似休眠的状态。
虽然症状不会就此消退，但在一段时间之内，也不会继续恶化了。
这个意外发现还是来自张清，这个新西府出现的第一位异变期患者在从假死状态中恢复过来之后，情况居然有所好转，病情在几天之内甚至减轻了一点。新西府一开始还以为是顾南明“杀毒”之后自然而然出现的情况好转，但很快发现不对，其他患者身上，并没有出现类似的症状，病情仍然反反复复，唯独张清的情况稳定了下来。有关专家很快就对这个现象进行了研究，最后发现，居然是亚死亡药剂立了功。
这无疑是给新西府注入了一剂强心针。
但问题在于，亚死亡药剂并不是普通的药物，在新西府的数量不对，而且产能不足。而且亚死亡药剂的本质实际上是神经毒素，确确实实存在一定的风险，一针下去，体质稍微差一点可能就不是假死是真死了，用在普通人身上，死亡率高达12%——不过这也是因为，普通人原本就不太容易用到亚死亡药剂，一般只有在生命垂危的关头才会使用亚死亡药剂强行续命拼一把，但在那种情况下，抢救不过来也是正常。
总之，亚死亡药剂无论如何也不可能作为常规的治疗手段，只能是短期内的应急方案。
报纸上报道了这件事之后，还引起了一个颇为令人无语的后续风波。亚死亡药剂是一种相对罕见的药物，离普通人有一段距离，就好像一般人乍一听“叠氮胸苷”肯定搞不懂这是什么东西一样，许多人其实并不清楚亚死亡药剂到底是什么东西。因为报纸上提到过，亚死亡药剂可以当成执行者的麻醉剂使用，也不知道怎么的就出现了“亚死亡药剂是麻醉剂，麻醉剂可以抗病毒”的谣言......
一时间家家户户居然都开始抢购麻醉剂，像是什么静松灵、速麻宁、保安宁合剂，还有作为镇痛剂使用的芬太尼乃至兽用的猪眠宝、犬眠宝等等都被抢购一空，医院、药店乃至畜牧局如同遭遇了洗劫。
这就让顾南明等搞得清其中两者分别的人大为无语，甚至是有些头疼。顾南明心中尤其感慨，依稀感觉像是看到了无知群众抢碘盐抢双黄连，就连双咸蛋黄莲蓉月饼都被一并抢了的感觉，原来哪怕是在新西府也差不多。
但至少有一点好，群众搞不清楚情况抢购物资至多属于病急乱投医，而不是故意添乱。新西府不搞宗教，因此不会出现某位宗教领袖振臂一呼“室外是不会感染病毒的，哈利路亚！”然后一群信徒就跑到外面扎堆做祷告之类的情况。
如今新西府的三所医院汤谷、甘渊和穷桑已经全面投入使用当中，由于病患数量暴增，导致病床床位紧张，新西府又在政策上进行了微调，以后三所新医院只接受重症患者，轻度患者另外安排。为此，政府将一批学校的学生宿舍给腾了出来，改造成病房，用于安置轻症患者。
没想到引发出了不少不满。这倒不是说学生们不同意改造自己的宿舍，大是大非面前新西府人这点还是分得清楚的，只是在改造宿舍的过程当中，学生们放在宿舍里的个人物品难免有所遗失，乃至损毁，因此对政府的粗暴手段有不少诟病。
其实在顾南明看来，这实在是难免的事情，真要遇上，也只能自认倒霉。
学生们之所以会如此愤愤不平，想来主要还是因为觉得个人财产神圣不可侵犯。
嗯......这从小处上来说确实没错。法律的的确确要维护公民的个人财产不被侵犯，这是法律的必然义务，也是社会稳定的必要需求——法律存在的意义就是维护社会的稳定。个人财产在一定程度上当然是不可侵犯的，保护公民的个人财产也是政府的责任，这不假。
但在特殊时期，自然是一切以大局为重，个人之于集体确实微不足道。当政府需要以国家的强制力来征地征房征用各类资源的时候，这种关头还要跳出来喊着什么个人财产不可侵犯......那就是纯粹脑袋里有坑。温和一点的政府会在事后给你补偿，粗暴一点的，譬如人类之光灯塔国，那可就.....在强权面前，人权是什么东西？笑话吗？
个人财产神圣不可侵犯？这种话放在无论哪个国家都是神话，哪怕是放在前世大洋彼岸某个人类自由希望的灯塔国，这种话都是放屁——灯塔国在这方面最没脸没皮了，嘴上说的好听，其实做的怎么样，大家都有目共睹，但最可怕的是居然还真有一群傻子会信以为真。
顾南明如今越来越感觉到，个人在集体面前其实是很渺小的一件事，哪怕执行者也一样。当然，他从来没有为此觉得愤愤不平，觉得集体主义是很可怕的东西，因为不同的集体主义是有分别，在新西府，集体并不是凌驾于个人之上令人窒息的统治工具，集体的存在正是为了平等地去爱护集体中的每一个个体。
只不过有些时候，当个人专注于自己的眼前既得利益时，难免会将集体抛在脑后，而有些时候为了集体的长远利益，也不得不损害到个体的短期利益，这就造成了一种集体和个体相冲突的错觉。
分权和集权都有各自的优点，但是权责不清晰，运动型管理，在哪种社会形态下都会出问题。顾南明如今是越来越感觉到，什么叫社会主义的优越性啊。平日里可能看不出来，但一到关键时刻，当大灾大难来临，那些嘴上喊着自由平等口号的小政府立马溃烂成一盘散沙，也只有方方面面都抓牢的大政府，才能全面动员社会力量，高效地对抗灾难。
自然界中存在着优胜劣汰适者生存的法则，这是一种自然选择。有时候，顾南明会想，新西府会成为如今的新西府，或许也是一种自然选择的结果吧。
p; 果不其然。
三月十九日，新西府的患者数量达到了两千人。
三月二十日，两千四百人。
三月二十一日，三千人。
三月二十二日，三千八百人。
三月二十三日，新增患者数量终于是出现了一个小小的回落，新增“仅有”六百多人，但哪怕如此，现存的患者数量还是达到了四千五百二十二人之多，而到了三月二十四日，患者数量正式突破五千人。
这次的新型病毒已经正式被命名为猩红病毒。
不过与此同时，一个意外的好消息也出现了，利用顾南明血浆生产的药剂还没温室，新西府的医药实验室就发现了一种可以抑制这种新型病毒的东西——亚死亡药剂。
这实在是个意外，因为此前亚死亡药剂虽然也被广泛应用于医疗领域，但一般都是用来争取时间或充当麻醉剂的，将那些危在旦夕的伤患注射亚死亡药剂后，在假死状态下执行手术，利用亚死亡药剂的特性争取几个小时的手术时间，然后再注入解药将患者唤醒。
但从来没有人想到亚死亡药剂还能当做抗病毒的药物。
不......这么说也不准确，亚死亡药剂并不是抗病毒，但亚死亡药剂所营造的假死状态却正巧可以“骗过”猩红病毒所携带的咒术。猩红病毒和咒术，归根到底是针对活人的东西，然而当患者患者进入假死状态之后，猩红病毒与肆虐的咒术居然进入了一种类似休眠的状态。
虽然症状不会就此消退，但在一段时间之内，也不会继续恶化了。
这个意外发现还是来自张清，这个新西府出现的第一位异变期患者在从假死状态中恢复过来之后，情况居然有所好转，病情在几天之内甚至减轻了一点。新西府一开始还以为是顾南明“杀毒”之后自然而然出现的情况好转，但很快发现不对，其他患者身上，并没有出现类似的症状，病情仍然反反复复，唯独张清的情况稳定了下来。有关专家很快就对这个现象进行了研究，最后发现，居然是亚死亡药剂立了功。
这无疑是给新西府注入了一剂强心针。
但问题在于，亚死亡药剂并不是普通的药物，在新西府的数量不对，而且产能不足。而且亚死亡药剂的本质实际上是神经毒素，确确实实存在一定的风险，一针下去，体质稍微差一点可能就不是假死是真死了，用在普通人身上，死亡率高达12%——不过这也是因为，普通人原本就不太容易用到亚死亡药剂，一般只有在生命垂危的关头才会使用亚死亡药剂强行续命拼一把，但在那种情况下，抢救不过来也是正常。
总之，亚死亡药剂无论如何也不可能作为常规的治疗手段，只能是短期内的应急方案。
报纸上报道了这件事之后，还引起了一个颇为令人无语的后续风波。亚死亡药剂是一种相对罕见的药物，离普通人有一段距离，就好像一般人乍一听“叠氮胸苷”肯定搞不懂这是什么东西一样，许多人其实并不清楚亚死亡药剂到底是什么东西。因为报纸上提到过，亚死亡药剂可以当成执行者的麻醉剂使用，也不知道怎么的就出现了“亚死亡药剂是麻醉剂，麻醉剂可以抗病毒”的谣言......
一时间家家户户居然都开始抢购麻醉剂，像是什么静松灵、速麻宁、保安宁合剂，还有作为镇痛剂使用的芬太尼乃至兽用的猪眠宝、犬眠宝等等都被抢购一空，医院、药店乃至畜牧局如同遭遇了洗劫。
这就让顾南明等搞得清其中两者分别的人大为无语，甚至是有些头疼。顾南明心中尤其感慨，依稀感觉像是看到了无知群众抢碘盐抢双黄连，就连双咸蛋黄莲蓉月饼都被一并抢了的感觉，原来哪怕是在新西府也差不多。
但至少有一点好，群众搞不清楚情况抢购物资至多属于病急乱投医，而不是故意添乱。新西府不搞宗教，因此不会出现某位宗教领袖振臂一呼“室外是不会感染病毒的，哈利路亚！”然后一群信徒就跑到外面扎堆做祷告之类的情况。
如今新西府的三所医院汤谷、甘渊和穷桑已经全面投入使用当中，由于病患数量暴增，导致病床床位紧张，新西府又在政策上进行了微调，以后三所新医院只接受重症患者，轻度患者另外安排。为此，政府将一批学校的学生宿舍给腾了出来，改造成病房，用于安置轻症患者。
没想到引发出了不少不满。这倒不是说学生们不同意改造自己的宿舍，大是大非面前新西府人这点还是分得清楚的，只是在改造宿舍的过程当中，学生们放在宿舍里的个人物品难免有所遗失，乃至损毁，因此对政府的粗暴手段有不少诟病。
其实在顾南明看来，这实在是难免的事情，真要遇上，也只能自认倒霉。
学生们之所以会如此愤愤不平，想来主要还是因为觉得个人财产神圣不可侵犯。
嗯......这从小处上来说确实没错。法律的的确确要维护公民的个人财产不被侵犯，这是法律的必然义务，也是社会稳定的必要需求——法律存在的意义就是维护社会的稳定。个人财产在一定程度上当然是不可侵犯的，保护公民的个人财产也是政府的责任，这不假。
但在特殊时期，自然是一切以大局为重，个人之于集体确实微不足道。当政府需要以国家的强制力来征地征房征用各类资源的时候，这种关头还要跳出来喊着什么个人财产不可侵犯......那就是纯粹脑袋里有坑。温和一点的政府会在事后给你补偿，粗暴一点的，譬如人类之光灯塔国，那可就.....在强权面前，人权是什么东西？笑话吗？
个人财产神圣不可侵犯？这种话放在无论哪个国家都是神话，哪怕是放在前世大洋彼岸某个人类自由希望的灯塔国，这种话都是放屁——灯塔国在这方面最没脸没皮了，嘴上说的好听，其实做的怎么样，大家都有目共睹，但最可怕的是居然还真有一群傻子会信以为真。
顾南明如今越来越感觉到，个人在集体面前其实是很渺小的一件事，哪怕执行者也一样。当然，他从来没有为此觉得愤愤不平，觉得集体主义是很可怕的东西，因为不同的集体主义是有分别，在新西府，集体并不是凌驾于个人之上令人窒息的统治工具，集体的存在正是为了平等地去爱护集体中的每一个个体。
只不过有些时候，当个人专注于自己的眼前既得利益时，难免会将集体抛在脑后，而有些时候为了集体的长远利益，也不得不损害到个体的短期利益，这就造成了一种集体和个体相冲突的错觉。
分权和集权都有各自的优点，但是权责不清晰，运动型管理，在哪种社会形态下都会出问题。顾南明如今是越来越感觉到，什么叫社会主义的优越性啊。平日里可能看不出来，但一到关键时刻，当大灾大难来临，那些嘴上喊着自由平等口号的小政府立马溃烂成一盘散沙，也只有方方面面都抓牢的大政府，才能全面动员社会力量，高效地对抗灾难。
自然界中存在着优胜劣汰适者生存的法则，这是一种自然选择。有时候，顾南明会想，新西府会成为如今的新西府，或许也是一种自然选择的结果吧。